龙抬头农历时间 今年龙抬头是哪天

　　对于农民一族而言，对于龙抬头相信都不会感觉陌生。不少作为没有接触农业活动的青少年来说，龙抬头是怎么他们都不怎么清楚，今天就和大家说一说有关龙抬头的相关事项。

　　“二月二，龙抬头”其实最早不是源自龙神崇拜，是一种天象，属科学范畴，说成大白话就是：“青龙星区”抬头了，春天已经来临了。中国古人把天空中的恒星分为七大星区，中间三个星区叫“三垣”，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，环“三垣”一周，按东西南北又划分为四个星区叫“四象”，就是象四种不同动物的星区，分别叫做青龙、白虎、朱雀、玄武，每一星区又各由七组恒星组成称为“七宿”，总共二十八宿。“三垣四象”其实就是现代所说的“星座”，只不过划分方法和叫法不同罢了。

　　“青龙星区”有角、亢、氐、房、心、尾、箕七组恒星组成，角宿由两颗星组成，就是青龙的两只角;亢宿是龙的咽喉，由四颗星组成;氐宿有四颗星，是龙的爪子;房宿、心宿、尾宿和箕宿代表着龙的心脏和尾巴。“二月二，龙抬头”就是“青龙”的“角宿”从东方的地平线上升起，象龙的头慢慢抬起一样，大约一个钟头后，“亢宿”升至地平线以上，接近子夜时分，“氐宿”出现，这就是龙抬头的整个过程，这一星象告诉我们，春天来了，大地又将充满勃勃生机。

　　从节日名称上来看，这是一个与龙有很大关系的节日。实际的节日习俗也是这样，吃龙眼(炒豆或蹦豆)、吃龙须(细面)、吃龙耳(饺子)、吃龙鳞(卷春饼)……这一天大量的节日食品都与龙有关。还有些地方把这天当作东海龙王的生日。所以人们自然会联想这是一个与龙信仰有关的节日。

　　但二月初二更早的节日源起，却不是与龙信仰有关，而是与社神的信仰有关。社神就是土地神，汉代应劭在《风俗通义•祀典》中引《孝纬经》解释说：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”也就是说社神是土地之神，因为土地太广博，不能所有的土地都祭祀到，所以将土地之神封为社神而祭祀它，以报答土地的功德。

　　不少地方的民众将春社日当作社神的生日。春社日不仅有祭祀仪式，更有很多娱神活动，并集体欢宴，相当热闹。唐代诗人王车驾有《社日》一诗，描绘了春社宴饮结束后的场面：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”宋代杨万里的《观社》更直接描写了乡民们的庆祝活动：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜。虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。

　　王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫。”诗人说，即使是那些尊贵的王侯也没有享受过社日这样的欢乐。可见春社在古代是一个备受重视的节日。春社的具体时间，各朝代都有差别，宋代开始以立春后的第五个戊日作为社日，一般在农历二月初二前后。