什么是寒衣节，寒衣节的由来

　　寒食节大家都有所耳闻，而与它只有一字之差的寒衣节，有关它的由来，你又了解多少呢?接下来小编将和大家介绍一下关于寒衣节的来历，在这一天中，人们需要注意什么问题呢?

　　寒衣节自古有之。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了，人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过，前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

　　唐玄宗天宝二年八月下诏(《唐大诏令集》卷77)，这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。由于十月刚入冬，九月稍嫌早，所以，这一习俗在宋代便推移到了十月朔日。

　　宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，不过，宋人尚无此称。

　　山丹人民承袭了古人这一特殊的祭祀，至今依然，十分重视。民间在这一年要蒸麻腐包子，送寒衣，烧纸钱。据民间传说，送寒衣的习俗是因为盂姜女的传说而流传下来的。盂姜女丈夫万喜良被迫去修筑万里长城，天冷了，孟姜女去给丈夫送冬天的棉衣，她历尽辛苦来到西部戈壁滩长城脚下寻找丈夫，可丈夫已不在人世。

　　有歌词曰“十月里，十月一，西北风，瑟瑟寒意起;走了一程又一程，我的喜良在哪里?”这一天正好是十月初一，悲愤交加的孟姜女将带来的寒衣焚烧在长城脚下并放声痛哭，失去亲人的万分悲痛和对亲人深切的怀念感天地泣鬼神，有一段长城顷刻间轰然倒地，埋在黄土里面丈夫尸骨露了出来，使孟姜女终见丈夫一面。孟姜女的故事感动了山丹人民，寒衣节也流传了下来，十月初一成了人们追忆亲人祭祖的节日。

　　寒衣节在十字路口要焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

　　不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行，要改善生活，一些山区兴吃荞面、莜面。